本站讯（通讯员　蔡文琪、蔡诺桐　报道）10月13日晚7时，第39期“孔沐新思”学术沙龙于34栋五楼会议室开展。座谈以“三公消费中的‘用器’和‘不器’”为主题。牛金山为主讲人，彭洁璇为评论人，高铃为总结人，由徐晓艳主持。

　　沙龙伊始，徐晓艳引用孔子语录“君子不器”，提出社会问题的解决要量才使器的观点，既需要制度、法律、条例的框架规定，又需要人的动态完善。随后，其围绕民生关注问题——三公消费，从国与国间的差异指出我国三公消费存在不尽人意之处。高玲为同学们普及三公消费中的“三公”：因公出国（境）经费、公务车购置及运行费、公务招待费。

　　牛金山从政治、经济、法律与文学三个方面解读三公消费里的那些事。谈话前，他向同学们展示一副人像简笔画，将人脸轮廓比作一个框架，将脸部的某些缺陷暗喻经济政治文化等问题，从而引出我国三公消费的主要问题，指出我国经济下行现状与传统文化观念是解决三公问题的约束力。其中，牛金山通过对比的方式引经据典。牛金山说道：“从法理上讲，适当地压缩三公消费是必要的，有助于消解百姓对三公消费的疑虑，从而以贯彻中央八项规定的实际效果取信于民。”关于三公问题的整合方式，牛金山强调：国家制定规章制度需入脑静心，要完善民主制度和保障制度与问责机制，推进三公消费制度化，通过技术创新来突破现状以及强化监督体系等。

　　之后，彭洁璇交代本次探讨背景，并对牛金山的发言做出点评，且从哲学、法律、公众处境三个层面对三公消费进行简单分析与反思。

　　自由讨论环节中，观众就“君子不器与三公消费的关系”问题展开积极探讨。高铃针对学生提问联系主题给予答复，指出“用器”与“不器”是两种约束形式，需要通过法律制度的外在约束管理三公消费。

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